La storia del Cristianesimo è stata da sempre caratterizzata da mistici, da persone che hanno affermato di aver avuto colloqui diretti con Gesù, visioni della Madonna e di santi, conoscenza di avvenimenti futuri e passati. Di fronte a questi fenomeni sembrerebbe non si possa avere alcun elemento di verifica scientifica. Negli ultimi anni, però, per […]
Marie Très Sainte, même si elle est au Ciel, souffre-t-elle? Le problème est grave et la provocation est grande. Mais surtout, la provocation s’adresse particulièrement à ceux qui vivent une façade de christianisme, qui ne troublent pas la vie tranquille; celui qui veut presque toujours composer avec le monde, la chair et même le diable; […]
Mary Most Holy, even if in Heaven, does she suffer? The problem is serious, and the provocation is great. Above all, however, the provocation is particularly for those who live a facade of Christianity, who do not disturb the quiet life; the one who almost always wants to come to terms with the world, the […]
Maria Santissima, anche se in Paradiso, soffre? Il problema è grave, e la provocazione grande. Anzitutto però la provocazione è in particolare per chi vive un cristianesimo di facciata, che non disturbi il quieto vivere; quello che vuole venire quasi sempre a patto con il mondo, la carne e anche il diavolo; quel mondo per […]
Luzifer, der Schönste, beschloss Satan, der Hässliche, zu werden. Der kurze valtortianische Text (Q45-50 S. 132-133) ist in drei Teile gegliedert. (1) Wer Luzifer war. (2) Wie er sich freiwillig entschied, Satan zu werden. (3) Die Folgen für ihn und diejenigen, die ihm folgen. Es ist eigentlich eine sehr kurze Abhandlung über Dämonologie, über die […]
Lucifer, le beau, a choisi de devenir Satan, le hideux. Le court texte de Valtorta (Q45-50 pp. 132-133) est divisé en trois parties. (1) Qui était Lucifer. (2) Comment il a librement choisi de devenir satan. (3) Les conséquences pour lui et pour ceux qui le suivent. C’est en fait un traité de démonologie très […]
Lucifer, the Beautiful, chose to become Satan, the Hideous. The short text by Valtorta (Q45-50 pp. 132-133) is divided into three parts. (1) Who was Lucifer. (2) The way he freely chose to become Satan. (3) The consequences for him and for those who follow him. In fact it is a very condensed treatise on […]
Jesus sagt: “Der ursprüngliche Name war Luzifer: In Gottes Vorstellung bedeutete er ‘Bannerträger oder Träger des Lichts’, d.h. von Gott, denn Gott ist Licht. Er war der zweitschönste von allen, ein reiner Spiegel, der die unerträgliche Schönheit reflektierte. In seiner Mission für die Menschheit würde er der Vollstrecker des göttlichen Willens sein, der Überbringer der […]
Jésus dit:«Le nom primitif était Lucifer: dans l’esprit de Dieu, cela signifiait “porte-drapeau ou porteur de la Lumière” ou plutôt de Dieu, car Dieu est Lumière. Deuxième en beauté parmi tout ce qui est, C’était un pur miroir reflétant l’insupportable Beauté. Dans les missions auprès des hommes, il aurait été l’exécuteur de la volonté de […]
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