Newsletter n. 12/22 – Vorschläge für die Einsichtnahme

Im christlichen Leben, d.h. im geistlichen Leben eines jeden Christen, ist die Einsichtnahme ein wichtiger Bestandteil.

Auch in den Schriften von Maria Valtorta finden sich viele Hinweise zu diesem Thema in unterschiedlicher Weise und Tiefe, zum Beispiel im Kommentar Jesu zu den überwundenen Versuchungen in der Wüste (Ev1 S. 287-294, Kap. 46), in dem Jesus selbst einige der Taktiken des Feindes mit dem schlangenartigen Schwanz und die Mittel zu seiner Überwindung darlegt.

(1) Zunächst einmal müssen wir “den Willen haben, Satan zu überwinden und an Gott und seine Hilfe glauben. Glaube an die Kraft des Gebets und an die Güte des Herrn. Dann kann Satan nichts Böses tun”. Daran kann es nicht fehlen. Der Mensch hat den Willen zu entscheiden, was er tun und wohin er gehen will. In der Freiheit muss er sich von vornherein dafür entscheiden, dass seine Heimat der Himmel ist und dafür muss er sich entschieden gegen den Feind stellen. Der Sieg hängt sehr stark von diesem Punkt ab. Viele unserer Misserfolge sind auf eine Unsicherheit genau hier zurückzuführen. Der Feind kann sich auch unsere Unsicherheit gegenüber dem Himmel zunutze machen, um uns zu überwältigen.

2) “Die beiden häufigsten Wege […] sind der Sinn und die Kehle”. Normalerweise ist es das Fleisch, das am leichtesten zu treffen und zu versklaven ist. Auch Jesus sagte dies im wichtigsten Augenblick seines Lebens in Gethsemane: “Der Geist ist willig, aber der Körper ist schwach” (Mk 14,38). Aufgrund der Bedürfnisse des Fleisches, sind wir leicht zu verführen. Luft und Wasser, Brot und Beilagen, Kälte und Hitze, sind Punkte, an denen der Feind zuallererst ansetzt, um uns gegen Gott zu versklaven. Sie sind die Bonbons – vergiftet! – die er uns immer zuerst als Vorschlag macht. Es gibt auch den direkten und primären Angriff auf die Intelligenz, aber nur für Wenige: Ein weniger bekannter und offensichtlicher Weg als der erste, der dafür sehr häufig ist.

(3) “Die Moral an erster Stelle: Die Gedanken mit ihrem Stolz und Begehrlichkeit”. Das Vergnügen der Sinne ist nur der Anfang. Der Feind muss uns zwar an das Verlangen (die Begehrlichkeit) nach materiellen Dingen binden, aber dann muss er in uns den intellektuellen Stolz entwickeln. Er muss uns davon überzeugen, dass wir jemand sind, dem in erster Linie Achtung und Respekt gebührt; er muss in uns die selbstsüchtige Liebe so weit wachsen lassen, dass wir sie über alles stellen und am Ende sogar über Gott. Gott den eigenen Ansprüchen zu unterwerfen, ist der Gipfel des verdorbenen menschlichen Geistes.

(4) “Dann der Geist, der aus uns nicht nur die Liebe […], sondern auch die Gottesfurcht entnimmt“. Der Splitter der Ewigkeit in uns, d.h. unsere Seele, deren Aufgabe es ist, uns mit Gott zu vereinen und uns an Ihm zu erfreuen, wird vom Intellekt, der zu zügellosem Egoismus neigt, benutzt, um Gott gleich zu werden. Auf der höchsten Ebene werden schließlich die Liebe und die Gottesfurcht ausgelöscht. Der menschgewordene Satan stellt sich gegen den Schöpfer und will von Ihm angebetet werden.

(5) “Dann liefert sich der Mensch mit Leib und Seele dem Satan aus, um zu genießen, was er will, um immer mehr zu genießen”. Auf den soeben beschriebenen Gipfel kann der Mensch nur gelangen, wenn er zuvor bereit und willens ist, den Feind anzubeten. Mit der vom Feind erhaltenen Kraft kann sich der Mensch immer mehr an den Dingen der Welt erfreuen, bis er glaubt, vom Schöpfer unabhängig zu sein. Er will (und kann, innerhalb gewisser Grenzen) in jeder Hinsicht tun, was er will, um das Vergnügen zu haben, das er sucht.

(6) “Es ist sinnlos, mit Satan zu streiten. Er würde gewinnen, denn er ist stark in seiner Dialektik. Es gibt nur Gott, der ihn überwinden kann”. Jesus beginnt, uns die Mittel zu zeigen, wie wir uns nicht überwältigen lassen. Die erste besteht darin, zu schweigen und niemals mit dem Feind zu streiten. Seine Dialektik ist engelsgleich – zerfallen, aber immer noch engelsgleich – und würde uns sehr leicht überzeugen. Zu schweigen bedeutet, sich selbst zu erniedrigen; zu schweigen bedeutet, die Überlegenheit des Feindes anzuerkennen; zu schweigen scheint Feigheit zu sein. Das Gegenteil ist der Fall: Das Schweigen ist die Stärke der Demütigen, derjenigen, die ihre Grenzen erkennen, sie voll akzeptieren und sie täglich leben. 

(7) “Stille und Gebet. Schweigen. Denn wenn Satan sein Werk als Verführer tut und uns umzingelt, müssen wir es ohne törichte Ungeduld und feige Angst ertragen. Reagiere aber mit Geduld auf seine Gegenwart und mit Gebet auf seine Verführung”. Geduld und Gebet sind die beiden großen Waffen. Geduld bei der Annahme von Versuchungen ohne unbegründete Ängste. Die Versuchung an sich ist niemals eine Sünde! Deshalb muss man viele und verschiedene Bedrängnisse ertragen, denn es ist nötig: “Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes gelangen” (Apg 14,22). Das Gebet ist die größte Geste, aber nur unter der Bedingung, dass es aus dem Herzen kommt, aus unserem ganzen Wesen, aus den Tiefen unserer Seele. Wenn wir auf diese Weise mit Gott vereint sind, wird der Feind versagen und wir werden ihn überwinden.

(8) “Wendet euch an Gott, der für uns und durch uns spricht. Zeig Satan den Namen und das Zeichen, das nicht so sehr auf Papier geschrieben oder in Holz eingraviert ist, sondern die in dein Herz geschrieben und eingraviert sind”. Das bedeutet, die von Gott offenbarte Worte in Herz und Verstand zu haben. Sie müssen daher bekannt sein. Das Evangelium und die kanonische Offenbarung müssen bekannt sein, gelesen und geliebt werden. Mit diesen Worten, die wir im Glauben hören und in uns sprechen, können wir die Versuchungen überwinden. Die Schriften von Maria Valtorta sind hervorragend, aber das Wort ist unübertrefflich, denn es ist die Kraft Gottes und es macht uns siegreich. Es ist das zweischneidige Schwert, das den verführerischen Feind besiegen kann.

(9) “Widersetze dich Satan, wenn er behauptet, er sei wie Gott, indem du das Wort Gottes benutzt. Er erträgt dies nicht”. Evagrio Pontico, der alte Christ, lehrte genau dies: Den Versuchungen die direkt gegenteiligen Worte der Offenbarung entgegenzusetzen (Buch der Widerlegungen – Antirrhetikos). Das Wort, das uns unter anderem die Eucharistie, das Brot des ewigen Lebens, schenkt, hat also in sich selbst die Kraft, alle Angriffe des Feindes zu zerstören. 

Vernunft, Erfahrung, Schweigen, Stärke, Gebet und das Wort Gottes sind die Werkzeuge, die der Himmel uns durch Maria Valtorta gezeigt hat, um die Versuchungen des höllischen Feindes zu überwinden.